玉壺氷心

 

​바위에 뿌리 내리고 깊은 산에 자라니 꽃이  玉香(옥향)이 된 지 이미 오래로구나 方外畸人(방외기인)은 버릇이 아주 심해 짙은 먹, 붓을 적셔 힘차게 휘두른다             藥(약) 캐어 돌아오는 대숲 길은 서늘도 하여라 온 몸 적신 풀잎 이슬, 옷에는 향기로 가득하구나          나 스스로 "方外人(방외인)"으로 自處(자처)하면서 그 동안 세상 돌아가는 일에 분노하여 걸맞지 않고 돼먹지도 않은 글을 써서 올리기도 했으니, 이는 "方外人"이라 自號(자호)한 것에 크게 어긋나는 일이 아닌가!  이 "方外"라는 말은 <周易(주역)> 坤卦(곤괘) 文言(문언) 六二(육이)에, "공경하는 마음을 가지고 내면을 곧게 하고, 의로운 마음을 가지고 외면을 방정하게 한다.[敬以直內 義以方外],"라는 말이 나온다.   愈無意世事, 結數椽茅廬, 因自號方外人。   大書敬以直內義以方外八字, 揭之壁上, 朝夕觀省。   潛心經籍又筆墨, 樂以忘憂, 足不出戶庭之外。   세상 일에 더욱 뜻이 없어 초려 몇 칸을 짓고 인하여 方外人(방외   인)이라고 자호(自號)하였다.   "敬以直內義以方外(경이직내 의이방외)" 이 여덟 글자를 크게 써서   벽 위에 걸어 두고 아침 저녁으로 보고 반성하였으며, 經書(경서)   와 筆墨(필묵)에 潛心(잠심)함에 즐거워 근심을 잊고 집 밖으로 잘   나가지 않았다. 그리고 [堂號記(당호기)]를 스스로 지어 일컫기를,   술을 즐기지만 난잡하지 않고,   書畵(서화)를 좋아하지만, 팔지는 않는다.   오랜 벗님 오시면 혹 술을 마시거나,   詩, 書, 畵를 이야기하지만,   벗님 가신 후이면 經典(경전)의 가르침을 읽거나   벼루를 끌어당겨 먹을 시험하면서   일찍이 세상 돌아가는 일에 마음 품은 적이 없다   方外畸人은 이러하다   愛酒不亂, 弄書畵不賣。   舊朋至則或飮且論詩書畵, 去則讀經敎又引硯試墨。   未嘗以世事爲懷, 方外畸人如是。 라 하였다. 그러나 이놈의 세상 돌아가는 일이 전혀 도외시만은 할 수 없으니, 참으로 딱한 노릇이로구나, 딱한 노릇이로구나! [方外畸人]